-
《华严法界观门》略论
上海社会科学院宗教所 业露华
【提要】《华严法界观门》一书是最早阐释华严法界思想的著作之一，是华严宗阐述本宗教义的一部重要著作。它主要阐述和发挥了有关“...《华严法界观门》
A Brief Discussion on the Contemplation Door of the Dharmadhatu of Huayan
By Ye Luhua...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005562030.html
-
《华严文汇》后记 范观澜 佛教传入中国后，与中国固有文化相融合，不仅在哲学、文学艺术、伦理道德、科学技术等领域，丰富了祖国传统文化宝库，创造了博大精深的经典论著。这些，都充分体现了佛教思想和佛教文化已经融汇到中华民族的传统文化和民族意识之中。 华严一宗乃佛教中国化过程中于唐朝形成的主要大宗派之一，称为佛教大乘八宗中教义最为深奥的一宗。又为中国化之佛教。古德有云：“不读华严，不知佛家富贵。”...
范观澜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00311369281.html
-
《华严石经》就珍藏于此。 晋祠藏华严石经,原名晋祠藏风峪华严石经,简称“晋祠华严石经”。元代时,石经藏于今太原市晋源区晋源镇果树场果窑处风洞,东距晋源镇2公里,西距风峪口约1公里,南偏西距晋祠约5...完好、字迹清晰无损。 《华严经》原本是印度佛典,因译本不同,有60卷、80卷之说。经义中包含的4法界、10玄门等华严思想,是构成华严宗哲理、学说的核心。唐圣力二年,女皇武则天请僧人到长安翻译佛经,成...
周志清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16043358796.html
-
华严净宗有什么特点 华严宗又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为我国十三宗之一，日本八宗之一。本宗依大方广佛华严经立法界缘起、事事无碍之妙旨，以唐代杜顺禅师（557～640，即法顺）为初祖。本宗依...谓三十八品），流传印度民间，且作大不思议论十万偈以释其文义；复作十住毗婆沙论，以注释华严经十地品之一部分，此即华严释论之滥觞。至佛陀灭度后九百年顷，世亲作十地经论，解释十地品；金刚军、坚慧等诸论师亦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275856492.html
-
华严思想的现代意义 一、前言 二、华严经的形成及其核心 三、毘卢遮那佛与华严信仰 四、法界缘起的现代认识 五、华严菩萨道的意义 六、结论 ［注释］ 一、...华严思想的现代意义这个主题，在也在十几世纪前，尤其是东亚地域兴盛的华严思想，对于我们的现代生活能带来什么意义，应该给予怎样的方向性？这些将成为我们的中心课题。 所谓华严思想，指的是从《华严经》的翻译...
邓舜日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17101362536.html
-
华严七祖以马鸣为初祖，然此论中未及圆融之旨，何以称耶？向未有知其者，后学竟茫然莫辩，故了不加意，使古人建立宗旨 无以畅明于世也！故今略示其要，令知所宗。
华严圆宗以一真法界统四法界，依四法界立...引摄归于性海，故论中最初所归者乃报身佛，及断惑所见者亦报身佛；而论义具明染净同真，为一心之相用，以一念为染净之源起，是则全同华严以法界缘起为宗，而十二绿生即如来普光明智也！是知要入华严法界必由此论为入...
憨山大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15074155836.html
-
华严金师子章评述
一、法藏的生平和金师子章的成书 法藏，生于唐太宗贞观十七年（公元六四三年），卒于唐玄宗先天元年（公元七一二年），终年七十（一）。原籍西域康居（今苏联乌兹别克共和国撒马尔罕一带）（二）。法藏的祖先曾累代相承为为康居国丞相，祖父迁来长安（今西安市）定居，父亲被赠为左侍中。据史载，法藏十七岁时从云华寺华严大师智俨学习华严经一类经典，前后九年，并在二十七岁时出家。（三）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17082462433.html
-
华严初祖杜顺的华严禅观思想——《华严五教止观》
正慈法师
（04年8 月20日讲于黄梅四祖正觉禅寺禅文化夏令营）
1、华严思想体系之轮廓均由杜顺大师所建立
杜顺大师首开广大悉备的华严思想体系五教止观，除华严宗外中国大乘佛学首开风气者非第一流人物，反观在其他中国的大乘佛学里面，我们看那些首开风气的祖师或大德，并不是第一流的人物，反而是二、三流的人物，然后...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114580888.html
-
华严清净心之研究 作者：陈英善 【资料形态】硕博文库·中国台湾 【文献属性】[台湾]文化大学哲学研究所，1982年度，硕士学位论文 【文章标题】华严清净心之研究 【文章作者】陈英善 ...提出实践法门，以解决本论题如何可能的问题。 第六章，即是本论文之结论，个人对本文作一简略评述，主要是以吾人现实之处境来看华严宇宙人生观，所作的评估。
...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17012462062.html
-
《华严心要》浅解
作者：韩焕忠
清凉澄观国师是华严宗的第四代祖师，他有一篇短制，题为《华严心要》，又题为《答皇太子心要》，或《答顺宗心要法门》，是他在为德宗皇帝讲《华严经》时对...佛教千经万论，所说无非是心，而《华严经》主张“万法唯心”，与禅宗具有非常大的一致性。澄观深研华严教理，又生活在禅宗兴盛的年代里，其可以出入华严与禅之间，是再自然不过的事情了。可以说，《心要》既是澄观为...
韩焕忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312979493.html